Jako mieszczuch, mógłbym gapić się na niebo całymi dniami, a i tak w kwestii przewidywania pogody musiałbym zaufać pogodynkom. Natomiast wydaje mi się, że nie najgorzej rozpoznaję znaki czasu. Jeśli w mediach można przeczytać sensacyjne doniesienia na tematy związane z Jezusem, Marią Magdaleną czy Judaszem, wiem że najdalej za kilka tygodni będziemy malować jajka. W tym roku padło na Świętego Graala. Informacja o odnalezieniu Świętego Graala w Hiszpanii pojawiła się w polskim internecie 27.03.2014r. Spośród tuzina depesz poddałem analizie tą podaną przez IAR, gdyż dla wielu portali była to wiadomość-matka. Ponadto autor, choć przekazywał sensacyjne informacje, był chyba świadomy, że to odkrycie z nauką ma niewiele wspólnego.W każdym razie, całość ukazała się jako: Naukowcy znaleźli święty Graal? Podobno jest w Hiszpanii. (Link). Internetowi xero-boye uderzali często w tony bardziej sensacyjne.

 „Margarita Torres i Jose Miguel Ortega del Rio prowadzili badania od trzech lat.”

  „Specjalizujący się w okresie Średniowiecza naukowcy badali dary arabskich władców przechowywane w bazylice w Leon. Żeby potwierdzić ich pochodzenie, analizowali w Egipcie przekazy źródłowe. Tam natrafili na dwa pergaminy z XI wieku, które zawierały opis pucharu wykradzionego z Grobu Pańskiego i podarowanego królowi Leónu, Fernando I, w 1054 roku.”

• Fatymidzi- od 969r panujący w Egipcie, szybko rozprzestrzenili swoje wpływy na większą część Maghrebu. Nowa dynastia uzurpowała sobie prawo do tytułu kalifa, powołując się na rzekome pochodzenie od Alego i Fatimy (córki Mahometa). Wobec zbliżającego się czterechsetlecia Hidżry, pojawiły się w świecie islamskim nastroje apokaliptyczne. Niezrównoważony kalif Al-Hakim (996-1021) rozpętał prześladowania chrześcijan, a w 1009 roku nakazał zniszczenie bazyliki Grobu Pańskiego w Jerozolimie. Teoretycznie jest możliwe, że wówczas nad Nilem znalazła się czarka uchodząca za relikwię łączoną z Jezusem.
• Głód – W drugiej połowie XI wieku Egipt rzeczywiście nawiedzały cyklicznie klęski głodu.
• Ferdynand I ( ~1015-1065)- Władca Kastylii, później również na tronie Leónu. Pod jego panowaniem znajdowała się większość chrześcijańskiej części półwyspu iberyjskiego. Energicznie rozszerzał swoje wpływy na arabskim południu, gdzie po upadku Kalifatu Kordoby powstały liczne, drobne państewka tzw. Ta’if. Emir Denii, wysyłając cenną relikwię, mógł pragnąć pozyskać chrześcijańskiego władcę do umocnienia swojej pozycji w rozgrywkach pomiędzy muzułmanami. Niedługo po śmierci Ferdynanda, Denia została zdobyta przez emira Saragossy (1076).
• “Rex imago dei“- Relikwie, a przedmioty związane z Jezusem w szczególności miały ważne miejsce w średniowiecznej ideologii władzy. To, że Ferdynand, aspirujący nawet do tytułu cesarskiego, mógł pragnąć dla siebie relikwii związanych z Jezusem, nie budzi zdziwienia.
• Relikwie Chrystusowe – te również nie budzą wówczas niczyjego zdziwienia. Powszechną czcią otaczano przedmioty związane z męką pańską- drzazgi i gwoździe z krzyża, koronę cierniową czy kolumnę biczowania. W którymś momencie pojawiły się nawet relikwie “cielesne” – mleczne zęby czy napletek Jezusa (ponieważ wierzono w zmartwychwstanie z ciałem, tylko te części ciała nie zostały wzięte do nieba). Z samym Graalem sprawa jest skomplikowana. Robi on zawrotną karierę w XI-XII wieku, jako istotny element cyklu arturiańskiego. W którym momencie nastąpiło utożsamienie go z kielichem z ostatniej wieczerzy, to kwestia dyskusyjna. Na temat naczynia używanego przez Chrystusa przed wiekiem X/XI są szczątkowe i sprzeczne. Skąd niezwykła waga Graala przypisywana mu w popkulturze? Moda na rycerzy okrągłego stołu i poezję trubadurów powróciła w wieku XIX. Od tamtej pory, kielich pański stanowi leitmotiv rozlicznych dzieł kultury i teorii spiskowych.

WNIOSKI –  Do tego miejsca, z pewnymi oporami można założyć, że kielich z Leónu mógł być relikwią (relikwią, nie konkretnym przedmiotem użytym przez Jezusa). Z dalszej części podawanych przez media rozważań wynika jednak, że to zupełna hucpa.

„Kielich jest przechowywany w bazylice i zdaniem naukowców jest on Świętym Graalem. Badacze dodają, że – zgodnie z przekazami – legendarny puchar miał być lekko uszkodzony, podobnie jak ten przechowywany w Leon, któremu też brakuje fragmentu. Zdaniem badaczy, naczynie zostało wytworzone w Qumram i to ono stało na stole w Wieczerniku. Miał o tym wiedzieć Fernando I. Kazał w związku z tym namalować w bazylice fresk z Ostatnią Wieczerzą, na którym nie uwieczniono Graala. – Nie było takiej potrzeby, ponieważ kielich stał obok w świątyni – argumentują naukowcy.”

a) Qumran- Rzekome miejsce wykonania ma nadać wrażenie starożytności rzekomego Graala. W pobliżu Qumran odkryto w XX wieku słynne „Rękopisy z nad morza martwego”, rozliczne teksty żydowskie powstałe między II wiekiem p.n.e. a I wiekiem n.e. Znaleziska te wzbogaciły naszą wiedzę o czasach Jezusa, a także dały zalążek rozlicznym teoriom spiskowym. Archeolodzy przebadali również samą osadę i ile dobrze mi wiadomo, ceramika znaleziona w Qumran nie różni się od będącej w powszechnym użyciu w tamtych czasach.

b) Kielich z Leónu jest darem władczyni na rzecz świątyni. Taką informację podaje nam inskrypcja na zabytku:

IN NOMINE DNI – VRRACA FERDINANDI   W IMIĘ PAŃSKIE, URRAKA CÓRKA FERDYNANDA

Jak widać podstawy identyfikacji rzekomego Graala są bardzo kruche. Na konferencji sami “badacze” przyznawali, że kandydatów do tego miana są setki czy dziesiątki, a pierwsze jego opisy dzielą od Ostatniej wieczerzy setki lat…

Errata (1.04.2014r.)
Podobno znalezisko cieszy się dużą popularnością, a tłumy ciągną do Leónu by zobaczyć Graala. Temat znów na chwilę zaistniał w polskich mediach np. (Link)